#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. א להטמין בשבת קיתון, ולהטמין את הצונן האם מותר?	"קיתון איתא במשנה שמותר שאין דרכו להטמין.<p dir=""rtl"">צונן שדרכו להטמין דעת ת&quot;ק בברייתא לאסור וכן בתחילה רבי אסר, וכששמע מר' ישמעאל בר&quot;י שאביו התיר רבי גם התיר, וכן אמר רב יהודה אמר שמואל שמותר.</p>"	שבת נא.		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא. ב 'אמר ליה רב נחמן לדרו עבדיה אטמין לי צונן ואייתי לי מיא דאחים קפילא ארמאה שמע רבי אמי ואיקפד' למה רב נחמן עשה כן ולמה רבי אמי הקפיד?	להטמין צונן כרב נחמן שמותר להטמין את הצונן, ואיתי לי מיא כרב דאמר כל דבר שנאכל כמות שהוא חי אין בו משום בשולי גוים. והקפיד רב אמי שאדם חשוב שאני.	שבת נא.		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נא. ג האם מותר להוסיף על ההטמנה בשבת? <p dir=""rtl"">אם פינה ממיחם למיחם האם מותר לו להטמין בשבת?</p>"	"אם בא להוסיף מוסיף, כיצד הוא עושה (תוס' ל&quot;ג וסובר שחולקים שת&quot;ק התיר רק להוסיף בלא ליטול) רשב''ג אומר נוטל את הסדינין ומניח את הגלופקרין או נוטל את הגלופקרין ומניח את הסדינין.<p dir=""rtl"">עוד הקל רשב''ג שאם פינה ממיחם למיחם מותר, השתא אקורי קא מקיר לה ארתוחי קא מירתח לה.</p>"	שבת נא.		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נא: א האם מניחים מיחם ע&quot;ג מיחם או ע&quot;ג קדרה?<p dir=""rtl"">האם מותר לרסק את השלג והברד בשבת?</p>"	"איתא בברייתא מניחין מיחם על גבי מיחם וקדרה על גבי קדרה, אבל לא קדרה על גבי מיחם ומיחם על גבי קדרה (ע' רש&quot;י של&quot;ג אבל לא וכו' ע&quot;ש). וטח את פיה בבצק ולא בשביל שיחמו אלא בשביל שיהיו משומרים.<p dir=""rtl"">ואין מרזקין לא את השלג ולא את הברד בשבת בשביל שיזובו מימיו, אבל נותן הוא לתוך הכוס או לתוך הקערה ואינו חושש.</p>"	שבת נא:		רביעי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: ב במה בהמה יוצאה (במשנה הראשונה)?	יוצא הגמל באפסר. ונאקה בחטם הינו נאקתא חיורתי בזממא דפרזלא. ולובדקים בפרומביא הינו חמרא לובא בפגי דפרזלא, ובמתניתא תנא שיוצא באפסר. וסוס בשיר, וכל בעלי השיר יוצאין בשיר ונמשכין בשיר.	שבת נא:		חמישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: ג האם בהמה יוצאת בשמירה פחותה או יתירה בשבת, וכיצד הלכה?	"שמירה פחותה ודאי אינה יוצאה. שמירה מעולה יותר ת&quot;ק אומר שאינה יוצאת, וחנניא אומר שיוצאת.<p dir=""rtl"">שמואל פסק כחנניא, ורב כת&quot;ק. [וכן נחלקו בביאור המשנה לקמן ולא ברצועה שבין קרניה האם רק לנוי אסור או אף לשמר כנ&quot;ל.]</p>"	שבת נא:		חמישי
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נא: ד אלו ד' בהמות יוצאות באפסר ולמיעוטי מאי?	הסוס הפרד הגמל והחמור. למ&quot;ד שנטירותא יתרה אסור יפרש למעט גמל בחטם, ולמ&quot;ד מותר יפרש למעט נאקה באפסר.	שבת נא:		חמישי
